甲午战争的惨痛失败无疑刺激了中国人的神经，旧军的腐败无战斗力暴露无遗，因此朝野上下要求编练新式军队的呼声越来越高，一时“内外交章，争献练兵之策”主张用西法建立一支新式军队，对内镇压起义，对外抵御侵略。然而，一些帝国主义分子也鼓吹用西法练兵，清政府的外交顾问福士达，在《整顿中国条陈》中说“中国当前急务，必先整顿陆军”又说“陆军未成，则不能使人遵守国家纪律。”然而，这些人的目的并不是帮助中国富国强兵 ，而是在当时清政府已经完全沦为“洋人的朝廷”成为帝国主义统治中国的工具，所谓的"遵守国家纪律"不过是镇压中国人民反抗的一种“体面”的说法罢了。

铁木真兀格横刀来战也速该，两人你来我往斗了十几个回合。也速该趁其不备，伸单手抓住了铁木真兀格的腰带，同时两脚夹紧马腹，人马合一，一使劲儿把铁木真兀格从马上扯了下来。也速该单臂一挥，把铁木真兀格扔到地上，喊了声：“给我绑喽！”

回顾哈尔滨百年史，从呱呱落地那天起，就带有与生俱来的文化特质。日夜奔腾的松花江，是百姓们赖以生存的母亲河，给了生活在这片土地上的人们舟楫之利，恩泽之惠。伴随中东铁路的修建，哈尔滨跃入世界眼帘，同时开启了名人大家对她的探索与眷恋！

这是《名人眼中的哈尔滨》开篇的一段话。这套书是2016年哈尔滨市文联为纪念哈尔滨解放70周年推出的，分为散文卷与诗歌卷，收录二百多位中外文化名人对哈尔滨的记述和描绘，他们以自己的亲身经历，耳闻目睹，所思所想，从不同角度记载和印证了哈尔滨这座北方历史文化名城的演进过程及其历史文化特点。

在哈尔滨博物馆里，设有一个展厅，名字也叫“名人眼中的哈尔滨”，应该是从《名人眼中的哈尔滨》丛书中精选出来的，有单士厘、瞿秋白、胡适、赵君豪、朱自清和季羡林六位名人。

我们一起来看看他们眼中的哈尔滨是什么样子的。

单士厘女士在《癸卯旅行记》中写道：“十四日（阴五月十日）外子率同行诸生往游新哈尔滨，俾略见俄人之布置与用心。新哈尔滨土名秦家冈，俄人定名曰诺威倮特，译言新城，各国人所注目……”

瞿秋白在《俄乡纪程》中写道：“蔚蓝的天色，白云和堆锦一般拥着，冷悄悄江风，映着清澄的寒浪。松花江畔的景色，着实叫人留恋。”

胡适则说：“我到了哈尔滨，看了道里与道外的区别，忍不住叹口气，自己想道：这不是东方文明与西方文明的交界点吗？东西洋文明的界线只是人力车文明与摩托车文明的界线——这是我的一大发现。”

赵君豪在《游尘琐记》中说：“哈埠寒冬，冰天雪窖，最为可观，玉宇琼楼，粉妆玉琢。松花江则冰厚二三尺，坦平大道，车犁疾走如飞，任何重量，载行其上，无破裂者。惜吾辈此行非时，未能目睹，一憾事也。”

朱自清在《西行通讯》中写道，“道里纯粹不是中国味儿。街上满眼是俄国人，走着的，坐着的；女人比哪儿似乎都要多些。据说道里俄国人也只十几万；中国人有三十几万，但俄国人大约喜欢出街，所以便觉满街都是了。你黄昏后在中国大街上走（或在南岗秋林洋行前面走），瞧那拥拥挤挤的热闹劲儿。上海大马路等处入夜也闹攘攘的，但乱七八糟地各有目的，这儿却几乎满是逛街的。”

1935年9月，季羡林赴德国哥廷根大学留学，时年24岁的他这样写：“这是我第一次到哈尔滨，第一个印象是，这座城市很有趣。楼房高耸，街道宽敞，到处都能看到俄国人”，这些人中“有贵族，也有平民；生活有的好，有的坏，差别相当大。”

这也是我第一次来哈尔滨，匆匆忙忙赶路杠杆炒股软件，走马观花赏景，粗枝大叶品读，总的感觉哈尔滨是一个包容性极大的城市，无论是城市建筑、人口类型还是饮食结构都可见一斑；正因为包容所以人们的生活很从容，不愧是全国最具幸福感城市，也才对全国乃至全世界的游客这么有吸引力。很期待以后有机会能再来哈尔滨，更深入地了解这个神奇的地方。

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